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없으면 위해 화제를 데리고 머리가 있다는 치는제22회 서울국제환경영화제 개막작으로 선보인 '캔 아이 겟 어 위트니스?'의 감독 앤 마리 플레밍(오른쪽)과 주인공 키라 장. /사진제공=환경재단영화는 우선 '환경영화제'라는 특별한 주제에 맞게 '50세 수명 제한'이라는 충격적 소재를 끌어오면서 관람객의 눈길을 바로 사로잡는다. 소재만 '특별'할 줄 알았는데, 내용 전개도 웰메이드 드라마 못지않게 구성지고 리드미컬하다. 매 에피소드가 긴장감 넘치는 서스펜스 같고, 다음 전개를 기대하게 하는 흥분의 서사도 적지 않다.
우화(fable) 같은 비현실적 스토리를 가장 현실적으로 고민해 보는 '실전 토론'의 무한 가능성도 이 영화는 날카롭게 제시한다. 지금 우리와 먼 얘기 같아도, 언젠 법인 개인사업자 가 가장 가깝게 만날 우리의 이야기, '캔 아이 겟 위트니스?'(Can I Get a Witness?)다. '제22회 서울국제환경영화제'(5~30일) 개막작으로 선보인 이 작품은 근 미래에 기후변화, 빈곤과 불평등으로 인류가 생존 위협에 처하자, 인류의 수명을 50세로 제한하는 내용의 세계적 협의를 통해 새로운 삶이 시작된다는 내용을 담았다.
취업알선정보 학교를 막 졸업한 재능 있는 화가 키아(키라 장)는 어머니 엘리(산드라 오)와 함께 산다. 키아는 선임 대니얼(조엘 올레트)과 새로운 국제법에 따라 임종 절차를 참관하는 기록관으로 이제 막 일을 맡았다.
영화는 임종에 다다른 인물 앞에서 그 죽음의 과정을 지켜보면서 인간의 '실존적' 가치와 환경의 '실질적' 가치에 대해 묻는다. 또 다시사신예수님 과거를 '기억하는' 구세대와 과거를 '모르는' 신세대가 동시대를 살면서 환경을 위해 '버려야할 것'과 인간을 위해 '지켜야할 것'의 가치 충돌의 문제나 개인의 자유와 공동체의 안위에 대한 철학적 태제 등을 심도있게 살펴볼 수 있다.
작은 에피소드에서 큰 질문을 한 아름 안긴 이 영화의 앤 마리 플레밍 감독을 최근 서울 홍익대 인근 카페에서 새마을금고 자소서 만나 궁금증을 풀었다. 이 자리에는 영화 주인공 키라 장도 합석했다.
제22회 서울국제환경영화제 개막작 '캔 아이 겟 위트니스?' 감독 앤 마리 플레밍(Anne Marie Fleming). /사진제공=환경재단
-제 천만원 적금 목이 좀 특이하다.
"원래 마빈 게이의 노래 제목인데, 기록관이 '증인을 한다는' 것 자체의 아이디어를 담고 싶어서 차용했다. 우리가 서로 삶을 증인하는 셈이니까. 진지하고 슬픈 상황에서도 희망을 주고 유머도 섞고 싶었다."
-단도직입적으로 묻고 싶다. 감독도 환경 문제가 심각하다면 영화처럼 50세 수명 제한에 동의할 수 있나.
"50세 나이 제한은 사실 도발적 제안이다. 처음엔 너무 어리게 느껴져서 풍자에 가깝다는 생각을 했다. 하지만 팬데믹을 지나면서 세계 전체를 통제하는 규칙이 정해지고, 내가 사는 캐나다에서는 이미 안락사 논의를 시작했다. 그런 풍경들을 보면서 내 제안이 덜 파격적으로 보이기도 하고, 실제 지구에도 수명이 50세밖에 안 되는 지역도 있으니까 내 인생 경험이 어떤지에 따라 다르게 체감됐다. 애초 의도 자체는 허무맹랑했으나, 시간이 지나면서 나름 일리가 있다는 생각을 했다."
-결국 어머니의 죽음까지도 딸이 지켜봐야 하는 상황에 이르는데, 잔인해 보인다.
"북미 문화권에선 죽음에 대해 별로 얘기 하지 않는 편이다. 태어난 이상 죽는다는 인식이 강해서 이를 쉬쉬하기도 하고 임종도 안 보는 문화도 강하다. 50세 죽거나 100세 죽는 게 중요한 게 아니라 우리의 삶 속에 더 나은 삶을 살 수 있는 거라고 믿는 가치를 더 중요하게 여기기 때문이다. 50세 수명은 그런 면에서 일종의 은유라고 설정한 셈이다."
키라 장도 이에 대해 "이 장면이 보기에 좀 잔인하긴 한데, 이를 통해 삶이 얼마나 소중한지, 그리고 지구의 생명 역시 얼마나 소중한지 역설적으로 느끼게 해줬다는 점에 의미가 있다"고 강조했다.
제22회 서울국제환경영화제 개막작 '캔 아이 겟 위트니스?' 주연 배우 키라 장(Kira Zhang). /사진제공=환경재단
-결국 이러한 (수명 제한으로 인한) 죽음이 왜 '강제'돼야 하는지 되물어볼 수도 있을 듯하다.
"영화 자체가 일단 '사고실험'이어서 (수명 제한에) 동의하든 안 하든 열어놨고, 이것이 세뇌화 같은 영화라고 생각한다. 더 나은 방법이나 과정이 없을까 계속 질문하는 영화인 셈이다. 생존자도 결국 새 제도(50세 수명)를 기억하는 사람들만 남는데, 그게 우리 사회와 별반 다르지 않다. 우리 사회도 제도를 만든 사람이 죽고, 그것이 일종의 세뇌라고 말할 수 있지만 우리 사회는 이런 방식으로 굴러가고 있기 때문이다."
-환경도 결국 인간의 자유를 중심으로 돌아가야 하는 것 아닌가. 영화는 마치 밴덤의 공리주의를 위해 필요한 희생의 가치를 강조한 듯 보이는데. 왜 하필 '수명'에 제한을 뒀는가. 인간이 평온한 삶을 살지 못하는 상황에서 환경 보존이 어떤 의미를 지닐 수 있을까.
"전형적인 히어로물들은 온 힘을 다해 개인을 위해 싸운다. 이 영화는 세계관 자체가 개인이 아닌 어느 정도 공유된 세계관이어서 개인에 초점을 맞춘 게 아니다. 영화는 조나던 스위프트의 '겸손한 제안'에서 말하는 과격한 풍자와 아이디어에서 따왔다. 아일랜드의 식량 부족 문제를 사회적 약자인 아이들을 식량으로 사용해 공공에 유익한 일을 하자는 것인데, 결국 소수의 희생으로 다수의 행복을 추구하는 사회의 모습을 반추한 것이다.
영화에서 50세 임종을 맞는 사람들의 취향은 제각각이고, 개인이 이룩한 삶에는 그 자체로 빛나는 가치가 있지만, 그 취향과 가치라는 것도 사실 몇 개 카테고리 안에 갇혀있는 '소수의 그루핑(grouping)' 이기에, 인류는 개인적인 것 같지만, 사실 큰 틀에서 보면 협업이 가능한 동물이라는 점에서 이런 수명 제한의 공유성에 대해 '이해하고 공감'할 수 있다고 본 것이다. 더 큰 공유의 목적을 위해 소수의 취향도 버릴 수 있다는 점에서 희망적이다."
제22회 서울국제환경영화제 개막작 '캔 아이 겟 어 위트니스?'의 감독 앤 마리 플레밍(오른쪽)과 주인공 키라 장. /사진제공=환경재단
-영화에서 환경에 방해(?)되는 물건이 냉장고다. 이의 등장이 암시하는 메시지가 있다면?
"미래 시점에서 냉장고는 이를 필요로 하는 세대가 기억하는 장치일 뿐이다. 그 세대들은 냉장고가 반드시 필요한 '당연한 물건'이었으니까. 하지만 실제 당연하게 느끼는 것들이 실제로 꼭 필요한 것인가 묻고 싶었다. 대부분 우리가 끔찍이 그리워하고 아끼는 물건들은 인위적으로 만들어진 것이다. 우리가 언제부터 이걸 원하게 됐는지, 그로 인해 우리의 환경과 지구는 어떻게 됐는지 냉장고를 통해 고찰하고 싶었다."
키아(키라 장)는 영화에서 유일하게 수명 제한 제도에 대한 불편함과 이의를 제기하는 인물로 그려진다. 세대가 바뀌고 과거의 제도가 사라져도 인간 고유의 자유와 행복, 존재론에 대한 근본적인 가치를 본능적으로 지키려는 욕망에서 보는 이도 서서히 이입되는 캐릭터다.
키아는 "사회가 일종의 세뇌를 당하는 과정에서 새로운 세대는 (늘 그렇듯) 동의하고 따르거나, 다른 의견을 제시하거나 둘 중의 하나인 것 같다"며 "내게 첫날부터 다가온 극적인 사건 덕에 다른 질문을 던지는 계기의 인물이 된 것 같았는데, 그게 연기자로서는 더 재미있는 순간이었다"고 했다.
김고금평 에디터 danny@mt.co.kr
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